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  • 雪域众生的信仰

    政教合一的地方势力,在各种力量的对峙斗争中顽强地保持了自己的教法传承和地位。而今,止贡寺的密法修炼和止贡寺附近的天葬台,在藏族地区非常有名,止贡寺自然也是人们心目中的著名圣地之一。  达垅噶举的开创者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宁玛的红辉(1)

    “托巴”   十三、将门之女   十四、年轻的大管家   十五、观天葬思无常   十六、科大数学硕士   十七、航天部来的两位女居士   十八、千载难得硫璃身  ...要驱魔诛邪,以保证大法会的顺利进行。...............   观天葬思无常   索达吉堪布在汉经堂讲课时,几次说起“无常”:你们别看今天佛学院有这么多人,这是暂时...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140249888.html
  • 堪布的根本上师传记

    观庄严论》在天葬场跳来跳去 , 示现降魔相 , 从此断了这家遭横死的根。  尊者主持法会或传法灌顶也经常出现奇异瑞相。有一年冬天 , 他讲授《智慧上师七宝藏》等大圆满经典时 , 天气变暖 , 盛开鲜花...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 西藏学的诞生 ─ 兼述基督教徒所看的西藏佛教

    有名的鸟葬,亦即汉人俗称的天葬。当然还是不正确的,例如:尸体的解体,自古以来亲人是不参与的。大体上一般认为,高兴被鸟吃得一干二净,表示死者舍身、慈悲行,而相信解脱趋往善趣的。至把头颅带回而食,迦尔比尼...

    许明银

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  • 净土思想对世界和谐的作用

    叭咪吽”的旗叫“嘛呢鹗古尔格”(maNi egurgu),旗杆是用柳树枝做的。女性是不允许同行去墓地的。上述情况仅指土葬而言。  在蒙古族地区,一般年轻人或小孩的丧事,是以自然葬(俗称天葬)的方法来进行...

    嘉木扬

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  • 读《西藏志》札记

    分析批判,尤其丧葬一条竟用三分之二的篇幅,谴责天葬风俗而宣扬其在昌都任职时检埋骸骨转移旧习之功。萧氏久居昌都,在程途条中写自昌都至拉萨两条路途,除塘汛地点下增注官兵人数外,与《志》无大歧异,且在槎木多...

    邓锐龄

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  • 人间佛教的蓝图(下)

    天葬、海葬、林葬、土葬都好,当初佛陀涅槃后,也自以三昧真火荼毗。目前火葬的观念已渐被一般人所接受,尤其一般佛弟子在火葬后,将骨灰奉安在寺院的纳骨塔,这实在是人生最圆满的归宿。   佛教的纳骨塔不同于一般...

    星云法师

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  • 藏传佛教法器收藏

    模式最初源于古代天竺佛教,如轮宝乃转轮胜王七宝之一。金刚杵和金刚橛原本是古印度的兵器,后来被密宗吸收为法器。说到胫骨号的来源有一段颇为有趣的典故。据传印度某大成就者避世隐居,半夜独自在天葬台苦修,逢悲悯...

    不详

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  • 塔尔寺羌姆舞蹈的结构和特征

    拧、倾、曲、圆等动律特征,也会自然而然地蕴含在羌姆舞蹈里面。天葬台主的“跪立涮腰”动作、白色骷髅神的“∞”字形舞蹈路线、天界勇士的“双臂展翅”造型,都掺入了汉族舞蹈的手法。在青海乡村,表演“大头和尚...

    不详

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  • 仓央嘉措写作情歌真伪辨

    “诗人还曾在这里用鼻血绘制一幅‘唐嘎’自画像。诗人与宰羊人巴朱女儿交友,当时即有非议,诗人则以诗驳斥:‘骨头再白也不能熬羔汤,不管怎样的骨头都要送天葬场;只要活得幸福如意,死后老鹰不吃也无妨。’”  ...

    蓝国华

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